Новости

Связь организма и среды обитания. Добро и зло с позиции учёных.

Связь организма и среды обитания. Добро и зло с позиции учёных.

Автор статьи Роман Мацаберидзе

Несколько, на мой взгляд, интересных наблюдений и высказываний наших и зарубежных учёных на тему значимости для человека окружающей среды и пространства, в котором он живёт и с которым он взаимодействует.

В середине XIX, профессор Московского университета К.Ф. Рулье и член-корреспондент Санкт-Петербургской Академии наук И.М. Сеченов «выдвинули положение, согласно которому всё живое – это не просто только внешняя телесная организация его, но и среда, влияющая на него»(*).

«Организм без внешней среды, поддерживающий его существование, невозможен, поэтому в научное определение организма должна входить и среда, влияющая на него. Так как без последней существование организма невозможно, то споры о том, что в жизни важнее – среда или само тело, не имеют ни малейшего смысла» (**).

Утверждение – логично.

И благодаря ему становится понятна значимость для нашего организма среды, в которой наш организм обитает.

И то, что эта среда может оказывать как благотворное влияние на наш организм, так и губительное.

В 1872 году в Санкт Петербурге, под издательством Н.П. Полякова вышла в свет книга Герберта Спенсера, в которой, на мой взгляд, дано интересное определение такому термину, как «зло».

Автор пишет следующее:

«Всё зло происходит от того, что устройство предметов не приспособлено к условиям, в которых они существуют.

Это справедливо ко всему живущему.

Почему дерево не может расти на дурной почве?

Почему оно чахнет, если оно не имеет света?

Почему оно гибнет окончательно, если оно будет перенесено в холодный климат?

Всё это от того, что разрушена гармония между его организацией и условиями, в которых оно существует…

… Если доходить до первоначальных причин, то можно убедиться, что каждое страдание, причинённое человеческому телу, начиная от головных болей и до смертельных болезней, - начиная от ожога и вывиха и до случайной смерти, причиняется исключительно тем, что тело поставлено было в условия, не соответствующие его силам и свойствам» (***).

На основании слов автора, можно сделать вывод, что зло – это страдание, которое проявляется в результате разрушения гармонии взаимодействия внутреннего содержания объекта (растения, животного или человека) и внешних условий.

Условий его проживания.

Среды.

И соответственно злодей (делающий зло человек) это тот, кто разрушает изначальную гармонию взаимодействия тела живого существа с внешней средой. Тот, кто причиняет живым существам страдание.

В своей работе Герберт Спенсер продолжает развивать утверждения наших учёных, К.Ф. Рулье и И.М. Сеченова, показывая нам – чем для всего живого оборачивается уничтожение целостности живого организма и среды его обитания.

А именно – страданием.

К чему приводят длительные страдания живых существ, как страдания меняют положительных персонажей на отрицательных, как в результате бездумной, разрушительной деятельности людей образуются «проклятые» места – хорошо описывает в своей книге «Элементарные существа. Чувственная жизнь Земли» Марко Погачник.

Рекомендую прочитать эту книгу всем, кто идёт жить и работать на землю.

Далее.

На ту же тему – тему взаимодействия живого организма и среды его обитания:

И.П. Павлов, русский и советский учёный-физиолог, лауреат Нобелевской премии в 1904 году «за работу физиологии пищеварения», своими многолетними работами доказал тот факт, что среда обитания живого существа либо способствует его развитию, либо наоборот – деградации.

Развитие – за счет увеличения связей, или каналов коммуникации, между внешней средой и организмом.

Чем сложнее и насыщеннее различными переменными составляющими внешняя среда, в которой организм живёт, тем большее количество рецепторов активизируется и совершенствуется, которые помогают организму более полно «врасти» в среду обитания.

Тем организм активнее, живучее, развитее и разумнее.

И наоборот, чем примитивнее среда обитания организма – тем меньше рецепторов задействовано для того, чтобы в этой среде выжить.

Тем менее они развитее.

И тем примитивнее сам организм.

Из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что среда обитания является одним из важнейших факторов для плодотворной здоровой и счастливой жизни растений, животных и человека.

И если мы, люди, живём в непригодных для нашего организма условиях – то мы никогда не сможем быть ни здоровыми, ни жизнерадостными, ни счастливыми.

Ни мы, ни наши дети.

И если мы проживаем в непригодных для нашего организма условиях – то стать но- настоящему здоровыми и счастливыми нам не помогут никакие психологи и диетологи, никакие врачи и диеты.

Потому что среда не соответствует требованиям нашего организма.

Они не убирают «камушек из ботинка». А лишь на время позволяют нам не чувствовать боль.

Рекомендуя те или иные техники временные «улучшения самочувствия и внешнего вида».

Более того, если мы проживаем в примитивных условиях для жизни, в которых очень мало живых переменных, в железобетонной квартире, например, то мало того, что мы теряем здоровье, как доказывает своими опытами профессор Австрийского медицинского университета Граца Максимилиан Мозер – мы ещё теряем и свой разум.

Остроту мышления.

А по сути – тупеем.

Но здесь есть один очень важный и принципиальный момент:

Для того, чтобы активизировались спящие «рецепторы» в нашем сознании, для того, чтобы выстраивались новые коммуникационные связи со средой обитания – нам нужно активно с ней взаимодействовать – осмысливать, изучать, общаться.

Простое пребывание на уровне «туриста» на природе даёт нашему организму общую «подзарядку» и улучшение самочувствия.

Но, настоящие новые крепкие связи нашего сознания и разума с окружающей средой, повторюсь, возникают только в процессе нашего активного с ней взаимодействия.

Коммуникации.

В конце XIX века в зарубежных научных кругах велись постоянные диспуты относительно различных наблюдений и опытов с растениями.

Учёные активно обсуждали растительный мир – как те или иные растения реагируют на различные раздражители.

Как себя ведут.

Что им нравится, что нет.

И причём, каждое их наблюдение, гипотеза или утверждение были подтверждены зафиксированными показаниями чувствительных приборов.

Я читал книгу, в которой описываются эти научные заседания.

Меня удивило, насколько азартно и эмоционально серьёзные учёные рассказывали о своих опытах с растениями.

А потом, начиная с XX века, все эти научные диспуты об окружающем мире исчезли. Как и не было.

Но мир то остался!

Для большинства из нас – не познанный и не внятный.

Но, такой же значимый для нашей жизни, как и раньше.

Наше непонимание не умаляет его важности для нашего здоровья и счастливой жизни.

И на науку сейчас мало надежды.

Современную научную мысль направили на развитие «научно-технического прогресса».

В котором исследования условий для жизни нашего организма просто-напросто отсутствуют.

Складывается впечатления, переходящее в уверенность, что изучением благоприятных для жизни человека условий просто запрещено заниматься!

Это тайна.

Которой с нами никто из научного мира не хочет делиться.

А может быть – они и сами её не знают.

Несмотря на то, что являются учёными.

И в данной ситуации, нам ничего другого не остаётся делать, как взять инициативу в свои руки и начать самостоятельно изучать, трогать и «пробовать на вкус» окружающий нас мир.

Что бы выяснить – какие условия наиболее благоприятны для жизни человека. И как создать эти условия для себя, своих родных и близких.

К чести советских и русских учёных необходимо признать, что они далеко продвинулись в этом вопросе.

Некоторые из них ещё при жизни получили мировую известность и признательность за фундаментальные открытия в «науке о жизни», которые изменили мир.

Все их труды, результаты опытов, мысли и достижения до сих пор находятся в нашем распоряжении.

Только по непонятным причинам мы ими не пользуемся.

Наши предки для нас, своих потомков, через десятилетия протягивают самое драгоценное и дорогое, что они смогли собрать за свою пытливую жизнь – опыт.

Свой опыт и свои знания в деле познания человека, мира и природы.

Наша задача воспользоваться этим наследством.

И применить на практике.

(*) Леонид Голованов, действительный член Академии космонавтики К.Э Циолковского, 1995г.

(**) Сеченов И.М. «Две заключительные лекции о значении так называемых растительных актов и животной жизни». Сеченов И.М. Избранные произведения: В 2т. М., 1952г.

(***) Г. Спенсер. «Социальная этика. Изложение социальных законов, обуславливающих счастье человечества». С-Пб., 1872. Издание Н.П. Полякова.
современные учёные дают научное подтверждение этому утверждению.
Made on
Tilda